小說–官道之步步高昇(官場桃花運)–官道之步步高升(官场桃花运)
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後晌的會談在屢戰屢勝國賓館的小會議室裡依期實行，唯獨舉行得卻煞是困窮。
摩丹注資集體向世紀陽光斥資這是違抗主席華宇定下的基調，蘇浩文未持異同，對注資房地產開發花色，蘇浩文也不唱反調，可，要支出臥龍城型，蘇浩文卻未置是否。
衛世傑冉冉不絕地敘述了青原林產邁入的完矛頭，總結了蘇區巖畫區對臥龍城品目的優越引而不發，珍惜了在冀晉開辦盡善盡美母校所帶來的上風和連鎖反應，數說了成千成萬的胎位數據等等等等。
而是，管衛世傑晃悠三寸不爛之舌，說得口乾舌燥，蘇浩文便咬定牙關不不打自招。
他只死咬住或多或少，浦住區沒人氣，沒人氣就市場，沒市井就沒錢賺。
更慪的是，他說吾輩摩丹投資經濟體大過來地扶貧的，是要讓注資起功效的，只要所加盟的類型看得見預期的注資收益，我只能向總部建言獻計作廢互助。
衛世傑分解說，若果優良學校在晉察冀的臥龍城廣成就，市區裡的居民以富足小孩子就學，就會搶着在臥龍城買房流浪，總的升勢是人氣進而旺，人氣旺了，商場就會熱開班，市井熱開班行東將爭啓，一爭起屋宇的艙位、物業撫養費通都大邑繼之騰飛。
蘇浩文則在海外讀過兩年書，但是，他的升學全然是他爸爸成本運行的下場，他乾淨領悟缺席方今教化資源對萬衆度日的翻天覆地感化，以是，對衛世傑的闡明微末，他推薦了談判頭裡在水上查到的一份資料，說臨江市坐商在膠東開的樓盤，茲已賣了一年，還有百百分數七十的衡宇未能出脫，是因爲調進基金過大，已壓得這家林產行東喘不過氣來，頓然基金鏈條就要斷裂，正值大幅提價拋售，窟窿慘痛，已處關閉的實質性。
從房結構、解析幾何職、乾旱區境況來比較，此樓盤哪一些也不比臥龍城花色差，臨江市的生齒和寬進程也遠高不可攀青原，建在華東的樓盤且賣不入來，臥龍城的內景又能好到何在去呢？
衛世傑與蘇浩文座談的同聲，楚天舒和聞家奇在劉春娜的廣播室裡，賴哀兵必勝酒吧間的內控脈絡，縝密察看着蘇浩文的言行行爲，又經歷網子蒐羅和向華宇叩問，散發了數以十萬計蘇浩文本人特長成長履歷方面的費勁。
看見着雙方且談不下了，楚天舒對聞家奇不怎麼一笑，說：“聞健將，該你鳴鑼登場了。”
聞家奇動身，對着鏡子整了整行裝，又捋了捋頭髮，遲緩將圓框太陽鏡戴上，輕飄飄一擺手，說：“楚士大夫，請前頭嚮導。”
沾季刊，蘇浩文傳聞聞硬手駕到，當即暫停了與衛世傑的交談，下牀迎了沁。
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握手的時刻，聞家奇的人頭和三拇指機巧搭在了蘇浩文的脈上。
商談因爲聞家奇的沾手演變成了漫談。
自，機要是蘇浩文和聞家奇在談。
摩丹入股社要請投資參謀，楚天舒和衛世傑犯不上多嘴多舌，固然她倆的臉頰都帶着一種知心口陳肝膽的臉色，好像一釀禍先排演了廣大次的戲，無意識把到會的其它人帶回了一種膜拜的氛圍裡。
林凱、周玉強等人自不異樣，蘇浩文也在是切實有力的氣場中略爲亂了深淺。
酬酢幾句，命題指揮若定就繞到了風水上。
很詳明，癡心妄想於風水相術的蘇浩文故在偵察聞家奇的文化。
楚天舒剛終結道聞家奇會用片段玄而又玄吧來亂來蘇浩文，由於他三長兩短一貫即若這麼個組織療法。
然，現行卻是奇。
聞家奇一下去就說：“風水學，是人品類謀求居住處境的一致性課，它不單屬於中原，也屬於寰球。稀一句話：好的風水即若讓人舒暢的環境，數不着的設計師，不論是他是外僑照例中國人，總是能找出並計劃出讓人住在內中吃香的喝辣的的屋，這就叫合於風水。”
一目瞭然粗淺的一句話，間接就把聞家奇與蘇浩文中間的出入拉近了。
衛世傑也體己畏，聞家奇一上來就觀風水與存身處境和屋聯繫在攏共，真真切切是在爲臥龍城類別的建築做銀箔襯。
果真，聞家奇繼而說：“風水的天稟效用算得，藏風聚氣，趨利避害。固，風水便一下主意，捎妥貼居的環境。”
蘇浩文對風水依然如故稍微接頭，他說：“風水當做一期文化，早在早在夏朝時就已暴發，今後在騰飛流程中與左傳緻密組合，便享有預測休慼的力量。秦代後，涌現了風水夫子其一生業，一般江湖騙子也起首以風水丈夫的名義遊跑碼頭。”
蘇浩文咋呼了一期風水邁入的老黃曆，其存心是援古證今，稍許微微捉摸聞家奇可個風水教書匠的表示在內部。
觀展蘇浩文說得然，楚天舒和衛世傑默默替聞家奇捏了一把汗。更其是楚天舒，他明瞭聞家奇雖入迷風水列傳，但沒見過大的場景，最主要是憑着一本《宋代奇書》闖下的望，墨水上面的功夫實際上不敢抱以太大的企。
“蘇夫，混同懂與不懂風水並一拍即合，生疏的人最恐怕研究，風水子只會神仙人道，獨着實的權威纔敢正當解惑焦點。”聞家奇不緊不慢地說：“實質上，再防盜器時日，衆人就胚胎採用房子坐晚唐南，這是友邦最早有史籍記載的風水幼芽。”
蘇浩文追問道：“敢問聞行家，這是何理路呢？”
“出奇簡括，遵照華各處的經緯度，房屋甄選坐漢代南就算以採寫和禦寒。”聞家奇說：“今後有風水文人把坐東漢南與政文化等聯絡羣起，搞得不可思議，因故，我從來反駁將風水當家的與風水扳平肇端。”
蘇浩文問出了一個深切的狐疑：“一般聞健將所言，風水是一門無可指責，它攬括決計工藝美術、社會水文、生態學、微電子學等諸多方的內容，請問，風水子是什麼將其奉化的呢？”
聞家奇支吾其詞：“風水文人墨客把人的忌辰大慶和房的往干係在一塊兒，東面是木，右是金，北方是火，北方是水，中間是土；金克木，木克土，土克水，水克火。看重屋宇的奴婢和向可以相生，這種提法在北魏今後對比通行，但找缺陣成立的解說，所謂皈依乃是從其一時候初階通行，其爲重零售點視爲三教九流生日，相性相生，並無過度稀罕之處。”
蘇浩文一看，講老黃曆沿革難不倒聞家奇，便終止拿實在的事例來考聞家奇：“聞能人，我在京深造的當兒，就聞訊上京自古就有‘東富西貴，南貧北賤’的風水之說，你對於有何認識？”
聞家奇說：“我認爲，這是久社會人文環境造成的，歸因於先內河在京師左，交透有利於，小本經營發財，而西城王府不在少數萬戶侯羣居，南城多爲林農，北城則是外族口亂而居，‘東富西貴，南貧北賤’之身爲苗裔小結出來，並非全體由風水所致。”
蘇浩文窮追不捨地：“照聞王牌這般說，那風水兇吉之說豈不也是謠言？”
“非也！”聞家奇吊扇一甩，輕於鴻毛搖了幾下，說：“所謂休慼瞥，說得即使卜居條件的利弊。我舉兩個淺顯的例子，比如，屋子建到山麓上，判若鴻溝蹩腳，由於山頭風大，便是兇，屋建在急流際，也屬兇，以發暴洪會把屋宇沖掉。”
聞家奇這手法醉拳打得很妙。